究竟是谁制造了问题孩子?


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  2017-03-30

   从本质上讲,这个世界上不存在有问题的孩子,只存在有问题的家长。



  有这样几个比喻——

  家长(原件)→孩子(复印件)

  家长(树根)→孩子(花朵)

  家长(本体)→孩子(投射到银幕的像)

  理解了这个,我们在教育孩子的过程中会减少许多阻力,不妨耐心阅读本文,或多或少都会带给我们一些启发。

  究竟是谁制造了问题小孩?

  家长们常常「看到」的孩子的问题,其实是自己的问题在孩子身上「开的花」。孩子就像是家长的投射银幕,在孩子身上看到了问题,本质是自己问题的外在投射。

  如果没有角度、判定,家长眼中会出现有问题的小孩吗?

  如果我们眼中出现了有问题的小孩,那是谁的问题?

  是谁制造了有问题的小孩?

  是我们自己。

  我们创造了一些问题概念,然后投射在孩子身上,是我们眼花,把一块完美无瑕的玉看成了一块丑陋的石头。

  如果我们认为小孩有问题,一定要反过来,在自己身上寻找问题的根源,就像看到银幕上有一些瑕疵,先看看投影仪的镜头上有没有问题。

  自己的恐惧越多,对孩子要求就越多

  如果你是一个恐惧的家长,你就会有一个问题孩子。你的恐惧越大,你眼中的小孩问题就越多。

  恐惧导致掌控。越恐惧,就越倾向于把握某种东西,以便让自己有安全感。掌控者是头脑,而小孩通常都是自由的心,他们像水一样流动,很难被掌控。

  这使得我们越想抓住、越想驾驭、越想掌控,却越抓不住、越驾驭不了、越掌控不住。

  恐惧越多,对孩子的要求就越多,我们眼中看到的小孩的问题也就越多。所以,如果小孩是一个问题孩子,事实真是这样的吗?没有家长的压制或判断,他依然是一个很难教育的小孩,这是真的吗?问一问自己。

  给孩子天然成长的机会

  我们都期待自己的小孩长大后有足够的智慧和能力,那如何才能使一个小孩长大以后呈现出最大的智慧和能力?

  让他按照天性成长。

  如果一个小孩按照天性本然的样子成长,他长大以后的智慧和能力将会最大化。但如果不是那样,而是你特别有意识地去培养或训练他,成年以后,或许他在某方面的能力不错,但是他的智慧心将发挥不足。

  放任一匹小马在辽阔的草原上自由奔放地成长,可不是件容易的事,小马的主人得需要多大的无惧的心啊!他会担心小马在道路上遇到各种危险,他会担心这样放任小马,它长大后会如何如何,等等。

  我们怎么敢对小孩撒手?我们可没那么大的勇气。

  在一个小孩的自由形态上,可以看出一个家长无惧的心到底有多大,不是像老天一样大胆的人,他的小孩无法享受那纯然无边的天空大地。

  知识教育和智慧教育

  人们往往把知识多当成有智慧,这是个错觉。

  在这个错觉的影响下,人们都期待自己的知识多一些,都拼命地往自己的头脑里装知识,这也导致家长们的教育模式是这样。

  家长们在自己身上的希望过期了以后,他们把曾经对自己的希望放在了孩子身上。他们希望自己的小孩是一个有智慧的人,于是往孩子的脑子里装更多的知识。

  如果一个小孩在四岁时就能识别两千个字,背诵《三字经》《千字文》,我们就以为他很聪明,而这有什么用处?只不过是在往一台电脑的硬盘上多储存一些数据而已。

  智慧是一种空盈的状态,而不是一种满实的状态。过多的知识只能使一个头脑变得狡猾,而狡猾并不是智慧。电脑能够随时调度出千万知识信息,但电脑并不是一个智慧的人脑。

  对于人来讲,智慧不取决于他里面的「有」,而取决于他里面的「空」。当他里面「空」的部分越多,他运用知识的空间和能力就越大,犹如电脑的硬盘和内存里空白越多,它的运行速度就越快一样。

  教育小孩,给予他「有」,更保留他的「空」,不要把他填得太满。如果把他的头脑填得太满太实,犹如一个瓶子被塞得太紧太实一样,里面的「空」就成为死「空」,这样一个小孩的智慧就发挥不出来了。

  因此,教育小孩,要注意他的「空」。

  知识教育是一种「有」的教育,智慧教育是一种「空」的教育。记住给小孩更多的「空」,而不是「有」。

  请重视智慧教育胜过知识教育。

  寂静法师说过:学习不是为了记住知识,而是为了唤醒爱心,引爆智慧。知识专用,智慧通用。知识不是力量,知识只是工具,智慧才是力量!

  「要求、期望和负责」是不是爱?

  我们衡量自己对一个人是否有爱或爱有多深,往往会看对他有没有要求、期望或负不负责。当我们对一个人要求越多、期望越高、掌控得越狠时,我们就越爱那个人,反之,我们就不爱他,或爱他不深,这是真的吗?

  这是一个错误。

  要求、期望或所谓的负责,仅仅是恐惧的替代物,是恐惧的另一种化身,另一个名字。

  在我们的教育中,因为我们自身有恐惧,结果「要求」「期望」或「负责」成为了我们与另一个个体的联结。当我们对他要求、期望或负责时,这能使我们感到与对方联结得更深、更紧,使我们自己感到安全。

  教育是为了弥补安全感的,当一个人越强调教育,其背后的不安全感越大。教育似乎是一种掌控,建立在对未来和恐惧的幻觉基础上。教育是恐惧的面目,一个人越恐惧就越需要它。

  觉者没有教育的概念,因为他们不需要教育。老子从未提倡过教育,因为他处在了道的源头。万物需要的不是他人给予的教育,而是自我学习和自我教育。

  要求、期望和负责是不是爱?严格地说,那不是爱,那是完全的恐惧。

  别把孩子当「人质」

  因为家长心存恐惧,在对待孩子教育的问题上,就会无意识地把孩子当成了自我安全感的「人质」——你必须变成优秀和美好的,否则我就不安全;你必须变得有能力,否则我怎么能够安心?

  瞧,家长们在把孩子变成他们内在安全的要挟物了。

  当一个小孩是一个家庭中的「人质」时,这个小孩能否受到真正的良性教育?小孩变成了整个社会或家庭的内在恐惧之河上的波涛,他当然无法获得生命中真正需要的。

  当我们恐惧,孩子就能感受到恐惧,即使他很小;当我们放松或自信,孩子也能感受到。小孩是一个敏感的接收器,他在反映我们的声音和信息。

  一个好的家长,会把教育的重心由「教育孩子」放到「教育自心」上来。对于觉悟的家长来讲,教育孩子只是个借口,自我教育才是真的呢。当我们把自己教育好了,孩子只是美好的反映,自然会变好。

  在你的子女教育中,有没有把孩子当成你的「人质」?来思考一下自己。盘查自己内心的恐惧,是教育出好小孩的开始。

  教育从某种意义上是一种治疗,它治疗的正是人类之心的恐惧和愚痴。

  真正的爱是什么

  我们常常会说,一个母亲对于孩子的爱是全然的、百分之百的,真的吗?

  当一个人内心还存有恐惧时,他对另一个人的爱就不可能是百分之百的。

  真正的爱是什么?并不是把自己的命都给他,也不是他要什么都满足,真正的爱和此无关。真正的爱是一种无为。它没有要求,没有任何恐惧的阴影,不隐藏任何掌控的企图,它像太阳给予万物光和热一样,给出本性的能量。

  真正的爱是完全无条件的。无论如何你都爱他,无论怎样你都爱他,你的爱甚至和他无关。这才是真正的爱。这爱像老天对万物的态度一样,给予你但对你没有要求、没有期待。

  如果把这个标准称为真爱的标准,那么来反思一下自己对孩子的爱是不是真爱。

  你期待他学习好,你期待他做个好小孩,但你知道你的期待曾经暗地里带给他多少压力吗?你越期望他好,就越形成自己的压力,这对小孩的成长有好处吗?

  我们对我们的小孩没有期待,不管他怎样我们都爱他,我们尽己所能,但不要求他,这才是真正觉悟的父母的爱。

  对孩子没有期待的教育,并不比对孩子有更多所谓良好期待的教育差。你觉得是这样吗?在对待小孩的问题上,来重新思考一下你的爱,那是不是真正的爱?

  教育孩子就是自醒

  我们对人生问题深入探索就会发现:当你没问题了,整个世界的问题就结束了。如果我还发现世界是有问题的,那一定是我还有问题。当我不能百分之百地接纳这个世界的时候,那说明我的心还没有实现它自己的圆满。看到世界是圆满的,只是见证自己内在圆满的一个结果。

  如果我在孩子问题上,存在着焦虑、担心或要求,那说明我的内心还深藏恐惧、狭隘的见解、自以为是、好为人师等无明之相。当我问题重重时,我一定正在我的念头上生死翻滚。无论出于这样或那样的原因,只要我还痛苦、焦虑或担心,就一定没有看破生命的幻象,没有看到存在的真相。

  教育是一种自醒,是一种人类的自醒,一种我的自醒。在完成自身生命圆满之途上,孩子及其教育是一座桥。踩着这座桥,我回到了我自己。孩子是我的投射之物,教育是我的投射手段。

  在实现孩子的圆满之中,我必圆满我自己。同样的道理,我在圆满自身的过程中,我的小孩也必圆满。外在世界是内在世界的结果,内在世界给予外在世界美好的能量。

  借着我们有一个小孩和教育这个小孩,在我们自己身上下工夫吧,以此来实现整个存在的圆满。教育是一种自醒的途径,向外劝导孩子,向内劝导自己。

(校对:张洁琼)

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