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教育孩子最好的沟通方式,是共情而不是讲道理
时间:2022-07-01   来源:红缨教育   作者:客户中心   点击:

   

  家庭正是人生的第一所学校。教育好孩子,是你这辈子最重要的事业。

  父母作为子女的第一任老师,总会忍不住对子女小辈进行说教。

  可父母长辈总是只想讲自己的大道理,而忽略了孩子的感受:你的道理孩子真的听懂、听进去了吗?

  养儿育女之路,也是父母自我完善的修行之路。

  今天给大家推荐的是一代名儒颜之推的《颜氏家训》,这本书被誉为“古今家训之祖”,总结了一位好父亲教育子女后辈的精辟经验,当中有许多先进的教育理念至今仍可适用。

  综合《颜氏家训》的内容,等到十年后,最优秀的孩子一般都出自这3种家庭。

  最好的沟通方式,是共情

  《颜氏家训》:“父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。”

  意思是,父母在子女面前既有威严而又能关怀爱抚他们,不过分溺爱,也多训斥,子女就会对父母敬畏、谨慎而孝顺。

  生活中,我们常常会遇到这样的场景:

  家里来客人了,孩子害羞不敢打招呼,家长催促道:“快和叔叔阿姨问好,好孩子要有礼貌。”

  孩子晚上闹着不肯睡觉,家长半是威胁半是劝诫:“早睡早起身体好,小孩子晚睡要长不高的。”

  饭桌上孩子吃几口就不吃了,家长拉着孩子说:“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦,别浪费粮食。”

  父母脱口而出的大道理,真的能收到预料之中的效果吗?

  教育家卢梭在《爱弥儿》中提到,世上最没用的三种教育方法就是:讲道理,发脾气,刻意感动。

  多少父母无意之中已经把这三个“不应该”做了个遍。

  从成年人的角度来看,这些是人人皆知的道理。但在孩子眼中,他们不会在乎父母举动背后的深意,因为他们的认知水平与成人还有很大的差异。

  所以孩子只会记得“妈妈不让我吃我爱吃的冰淇淋”“我明明不认识那些叔叔阿姨,爸爸硬要我打招呼”“我肚子一点都不饿,爸妈却逼着我吃饭”。

  对孩子来说,最好的沟通方式,是共情。当成年人从孩子的角度来思考问题,有些难题自然会迎刃而解。

  有这样一个故事:

  14岁的女儿想穿超短裤上学,这让爱女心切的父亲操碎了心。

  一味讲大道理阻止显然没用,父亲灵机一动,直接套上了同款超短裤,还特地到女儿面前秀起了身材。

  正当女儿疯狂大笑时,父亲说出了自己的建议,并且强调,如果女儿不改变主意,自己就干脆穿着超短裤去接她放学。

  女儿笑着接受了父亲的建议,一次沟通危机就这样在欢声笑语中解决了。

  这位父亲没用滔滔不绝的大道理,也没一味指责、强行干涉。

  这种“攻心为上”的亲子沟通,既让家长实现了初衷,也让孩子感觉被尊重,是实实在在的“双赢”。

  爱孩子是父母的天性,这份爱不仅要有理智与规则,也要有保护与温情。为人父母,生怕孩子行差踏错的心情可以理解,但呈现的方式更重要。

  把话说到孩子心坎里,才是家长最想看到的结果。

  父母的身教,是最好的家教

  《颜氏家训》:“夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。”

  意思是,教育感化这件事,是从上向下推行的,是从先向后施行影响的。好的家庭教育,是由长及幼的潜移默化,育人先育己,父母做好了,才能带给孩子好的榜样。

  苏洵,自古至今都是是中国人教育孩子励志求学的典范。

  唐宋八大家,苏洵带着儿子苏轼和苏辙,霸占三席,冠绝古今,成为千秋佳话。

  作为成年人,苏洵拥有足够强大的意志力严以律己,可对于正处于贪玩年纪的孩子来说,要想让他们坚持学习并不是一件容易的事情。

  但是苏洵却有他的“算计”。

  每当孩子玩闹的时,他就故意躲进角落,拿出一本书津津有味地阅读着。每一个孩子都有强烈的好奇心和求知欲,等他们上前探寻父亲的“秘密”,苏洵又连忙把书合上,装作若无其事的模样。

  久而久之,两个孩子便对书本产生了浓厚的兴趣,即便父亲不在身边,也会如饥似渴地阅读父亲的藏书。

  而且为了不让自己被两个智力超群的儿子“后浪推前浪,前浪拍倒在沙滩上”,苏洵下更大的功夫刻苦攻读。

  后来,他陪着两个儿子一起去考进士,结果父子三人竟皆成为了旷古烁今的大文豪。

  《颜氏家训》:“人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举对,无心于学,潜移暗化,自然似之,何况操履艺能,较明易习者也?”

  意思是,人在少年时期,思想情操尚未定型,容易受到与他亲近的朋友熏陶感染。孩子的言谈举止,即使并不是有意向父母长辈学习,也会自然而然地相似起来,何况操行技能等明显容易学习的方面呢?

  真正的家庭教育,不是耳提面命,嘶吼着“你为什么不好好学习”,而是一种春风化雨的过程。

  父母做最好的自己,才能教育出最好的孩子。父母的身教,才是最好的家教。

  眼光放得长远,孩子会走得更远

  《颜氏家训》:“人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。”

  意思是:孩子心性纯洁无染,精神容易专注;长大成人后,妄想纷飞,思想容易分散。因此,教育要趁早,千万不要错过大好时机。

  有个官员跟颜之推分享育儿经验:

  官员说:“我儿子今年十七岁了,通晓公文的书写,我又教他鲜卑语及弹琵琶,这些都是那些高官权臣们喜欢的东西,等到他稍微掌握这些的时候,我就可以送他去那些公卿们身边做事了,未来应该会很受看重,你也应该这样啊,这很重要啊。”

  颜之推回到家后,对孩子们说:“若由此业自致卿相,亦不愿汝曹为之。”——如果教会你们这些东西就能做大官,我并不愿意你们这样。

  颜之推认为,这样教育出来的孩子难成大器,即便将来小有所成,最终也会因为德行有亏而败坏门风、贻害社会。

  清朝首富胡雪岩也说:“看一个孩子,是看他的品德,而不是他的才干。”

  父母应该更重视孩子人格的培养,而不是只教会孩子谋生赚钱的手段:以家庭教育为起点,帮助孩子培养能力、树立品德、开拓眼界,让孩子学会在纷繁中坚守本心,在生活中获得成就和快乐。

  教育孩子眼光要放得长远,不要被眼前利益所迷惑,勇于踏出功利的怪圈,去看看外面的世界——那里有星辰大海:海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

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